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  • 牟宗三:寂寞中之独体

    心理学,亦皆蒸蒸日上,鲜葩怒放,他们俱着一新耳目的光彩冲进了哲学界。如是,近几十年来,凡谈哲学的书籍,无不涉及种种科学,以种种科学理论为根据以蒸发其个人之学说。这种种学说遂成了其个人的哲学。而科学家挟其形...

    牟宗三

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《瑜珈菩萨戒》要义

    。“瑜伽菩萨戒”属于唯识的思想体系,非常重视对心理的分析,台湾惠明法师就写过一篇《瑜伽菩萨戒的心理学》。通过以上的学习,我们也可以了解到,所有的染违犯或非染违犯都是以心念来判摄的,而对心念的把握正是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505966846.html
  • 与现代教育理念相吻合的佛教教育

    涉及:哲学、心理学、逻辑学、历史学、地理学、教育经济学、政治学、军事学、法律学、语言学、伦理学等等学科;属于自然科学方面亦已包括:动物学、植物学、生理学、医学、营养学、卫生学、天文学等等。其中说理透彻,...

    林克智

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  • 评新唯识论者之思想

    的心理学同其一鼻孔出气耶。与唯物论者之心理学,真是无二无别。如此犹得名为唯识论,唯心论耶?如此犹得反对唯物论耶?若曰,新唯识论之与唯物论根本不同者,一不承认有本然的心,固有的性。即以大脑小脑脊髓神经...

    王恩洋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580767233.html
  • 世界各国的佛教(1)

    人群生活的中心需要了,而且社会的主要开始目的,是由于经济的需求而来,所谓社会学上的社会制度,社会分化,都足渐渐地发生更多的问题所形成,例如社会运动,社会革命政策,社会心理学等等。他们一有了问题,就拿那...

    南怀瑾

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  • 试论中国近代唯识学思潮的源流

    的观念阐明佛教无我平等之主张,“以宗教发起信心”,促进士民奋起。梁启超则以法相唯识学为基础,阐述他的“佛教心理学”,并试之与西方康德、马赫诸家的哲学思想相会通。欧阳竟无继承杨仁山的佛学事业,开创“支那...

    不详

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  • 试析海德格尔的“向死存在”

    、有道理,此岸的存在论的死亡阐释先于任何一种存在者层次上的彼岸的思辨;同时,从方法上说,生存论的死亡分析也位于死亡的生物学问题、心理学问题、神正论问题与神学问题之先。通过对生存论的死亡分析与对这一现象...

    江向东

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  • 书评:悦家丹《佛教现象学: 佛教瑜伽行派与《成唯识论》哲学研究》

    2004年) 二文。冈野守也著〈现象学と唯识学〉《人间性心理学研究》 (The Japanese Journal of Humanistic Psychology),日本人间性心理学会(The ...

    刘宇光

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  • 论宗教学从各宗教分出之过程与问题(下)

    导论》,上海:人民出版社,1989。  4.Mary Jo Meadow Richard D.Kahoe著,陈麟书等译;《宗教心理学──个人生活中的宗教》(Psychology of Religion,...

    释昭慧

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  • 现代意境理论的禅趣

    意境理论的启蒙性杰作,那么现代“京派”文论家朱光潜的《诗论》、《文艺心理学》等,就是运用西方美学概念对“意境”说作了更为系统探讨的力作。  真正对于现代意境理论的建构生成和丰富深化起到历史功绩的,是“...

    黎荔

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